[摘要] 打造郑州新组团建设省会西花园 荥阳让郑西崛起
1月22日，温家宝总理在河南调研时说：“河南是中国的缩影，也象征着祖国的发展。我对中原经济区建设、对河南发展寄予厚望。河南这块古老的大地，一定能够通过中原经济区的带动焕发青春。”
肩负总理的期望，借势国家经济战略，凭借中原腹地厚重的历史积淀。“以重做铸重心”是郑州给自己的中心定位，也是郑州为推进中原经济区建设之国家方略，而这一惠及千里中原的经济春潮，亦如奔涌的大河，以滚雷漂橹之势，已经化作推动郑州都市区六城十一组团发展的源动力。
荥阳位居郑西十五公里，是河南省距省会最近的县级市。是象棋的故里、郑氏的祖地、阀门之乡和建筑机械之乡。近年先后被评为科技进步县（市）、科普示范试点县（市）、计划生育优质服务先进县（市）、国家卫生城市、省级园林城市、河南首批23个对外开放重点县市和35个扩权县市之一。下辖9镇3乡2个街道办事处和1个风景区管委，人口60多万，面积908平方公里，其中城镇建成区面积17平方公里。
文化之源名都卓现
古今中外的城市形成，莫不是因其独特的位置、优越的交通而渐进形成。荥阳也是如此，应水而生，因水而起，逐步成水运中心、经济枢纽，乃至天下名都。
据记载，荥阳在上古时期为高辛氏火正祝融之墟，祝融是传说中的火神，也有说法称他即是炎帝。所以荥阳在古代一度曾称“滎”阳，这个字包含了两个“火”。 在古代因为水运最为方便快捷，修沟挖渠又可以灌溉农田，因此各朝代都很重视水利工程。到夏禹治洪水时，在荥阳疏通黄河，达于淮河、泗水流域，初步形成水利规模。到公元前360年，战国时魏惠王在荥阳开凿了鸿沟，是中国古代沟通黄河和淮河的人工运河。自荥阳引黄河水流向东南大梁，与淮水、泗水、济水、汝水等汇合，这样既可以用于水运，又能灌溉农田，把荥阳同山东的定陶、河南的淮阳、陈等著名城市以及江淮一带都连接在一起，形成一个贸易网络。秦、汉、隋、唐各代都相继开挖沟渠，如汴渠、石门渠、通济渠、广济渠等，都从荥阳受黄河水，形成了西连黄河、渭水、东通泗水、南接淮河的南北交通大动脉。南方的米粮、货物等，通过漕运到达荥阳，在荥阳设转输院，待黄河丰水期时再转输洛阳、长安。盛唐时期广武的三皇山桃花峪则是皇家果园庄，生产大量水果及粮食，运至洛阳、西京，供宫庭、贵族、寺院、僧尼之用。因此在当时，荥阳的作用相当于现在的大型码头，经济、文化都非常的繁荣。也正由于荥阳古时水涛波光，船只如梭，一片繁忙之景，才将“滎”字改为“荥”字，意思就是水之光华。
公元前230年，秦灭韩国后，为加强对中原地区的控制，在荥阳邙山建敖仓，储积大量粮食，派驻重兵，使荥阳一跃成为著名的军事镇。在随后的楚汉战争中，刘邦就是凭借虎牢之险、敖仓之粮逼迫兵力强大的项羽最终以“鸿沟为界，中分天下”的。《史记·项羽本纪》记载：“项王乃与汉约，中分天下，割鸿沟以西者为汉， 鸿沟而东者为楚 。”后来这一情形被展现在象棋棋盘上，被浓缩为“楚河汉界”，荥阳也因此成为中国的“象棋之都”。而刘项二人的斗争也随着中国象棋的流传，拼杀在了中国文化的骨髓里。
发展之机 宜居健康城
郑州对荥阳“打造郑州新组团”的总体定位，更是被赋予了全新的内容：荥阳是郑州都市区中一个功能相对完善的新城区，不是卫星城而是主城区，意味着荥阳不再是一厢情愿地追赶郑州的背影，而是两情相悦地，意味着荥阳将享受更多、更直接的政策、项目支持。
过去是荥阳主动融入郑州，现在是郑州以战略的高度把荥阳纳入进去，这是全新的理念。荥阳的干部群众说，这让我们多年为之奋斗的“融入大郑州”的梦想，真正走向了现实。
荥阳，再一次被机遇垂青，被推向了大发展的前台。
大项目建设风起云涌、此起彼伏，进一步夯实了荥阳的基础，增加了发展的后劲。荥阳的后发优势再次凸显出来。
荥阳的决策者们清醒地认识到，致力于建设郑州新组团、省会西花园，谋求宜业宜居宜游的荥阳而言，生态是立市之本，是发展之本，是竞争力，是生产力。生态立市，既是一种产业，又是一种环境，不远的将来，荥阳这片土地定会天更蓝、水更清、地更绿，这里有鸟语花香，有小桥流水，有清新空气，有秀丽风光，真正成为人们生活、休闲、度假的乐园。
三产兴市。荥阳有“吃在上街，穿在郑州”的消费形态，要把荥阳人留在当地，把郑州人引来荥阳，必须大力发展独具特色的现代服务业，切实把区位优势、资源优势、环境优势转化为发展优势。
宜居健康城落户荥阳，对荥阳来说是一个大机遇。
理想之向 幸福荥阳
荥阳历史名人
郑侠（公元1040~1119年）：字介夫，海口人，郑侠见饥民流离失所，扶老携幼逃荒的情景，心里很难受，就画《流民图》进给朝廷，直接送给北宋神宗皇帝。神宗展视《流民图》后，长吁短叹，夜不能寐。郑侠生性忠耿，虽屡经颠沛，仍然不忘国家和百姓。当官时清正廉明，回乡时两袖清风，只带回一把尘拂，自号“一拂居士”。郑侠著作丰富，现有《西塘先生文集》20卷。福清城有一东西向大街名叫一拂路，城南建有一座“一拂祠”，这些都是为了纪念这位敢于为民请命的小官。
郑信：泰国国王，又名郑昭。泰国历史上著名的民族英雄、吞武里王朝创始人，泰国称为披耶达信王或达信王。
郑买嗣（860~909）：唐末五代初大长和国一世国王。郑回七世孙。初为南诏清平官，南诏王隆舜时官至侍中，南诏末代王舜化贞时为相。公元902年（唐昭宗天复二年,南诏中兴五年）,杀舜化贞及南诏家室,自立为王，国号大长和国。公元909年卒。
郑武公：郑桓公子，东迁始祖。
郑桓公：得姓始祖。周宣王把幼弟友封在郑地即郑桓公。后来，郑桓公的子孙以国为姓，从此就开始有了“郑”姓。郑桓公就是郑姓的始祖。
郑虔：唐朝学者、画家。诗词、书法、画俱佳，尤以山水画见长，玄宗皇帝为之题字“郑虔三绝”。
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